Emblemas del Tawantinsuyo

CHAKANA



La Chakana fue objeto de profunda veneración, desde tiempos inmemoriales, que se pierden en el tiempo y espacio, importantes culturas como Tiwanacu, Chavín y otros, lo conocían con diferentes denominaciones: los aymaras lo conocían con el nombre de Pusi Wara, los Mapuches como Choike (Pisada de avestruz). Estas culturas nos han dejado evidencias arqueológicas de su existencia milenaria.

Su origen se pierde en el tiempo, lo cierto, es, que la Chakana se constituye en el ordenador de la sociedad andina. Por ello existe la presencia del símbolo de la Cruz Cuadrada en muchas representaciones: vasijas, tejidos, y restos arqueológicos, evidencias palpables que permanecen como testigos silenciosos.representa la síntesis-unidad de ciencia y religión
La cruz cuadrada es una figura geométrica ideada por nuestros astrónomos y matemáticos tawantinsuyanos inspirados en la ” cruz del sur ” 



Utilizando la cruz cuadrada nuestros matemáticos tawantinsuyanos lograron descubrir el valor de ” pi ” /π/ mas exacto de esos tiempo Nuestros matemáticos y astrónomos descubrieron el valor de ” pi ” mas exacto / 3.15 / de su época.
El nombre ancestral  que los Aymaras dan a  la Cruz del Sur, fue Jach’a Qhana (Luz grande), con el correr del tiempo se lo conoce como Chakana. La Chakana se convierte en el puente cósmico entre la sociedad, la naturaleza y los seres sobrenaturales, que permite relacionar recíprocamente al hombre andino con el cosmos. Por este principio la Chakana se constituye en el elemento principal en el ordenamiento territorial, social, económico y político de las sociedades andinas




WIPHALA


La Wiphala es un emblema aymara ampliamente difundido entre las naciones andinas

Chupika (Rojo): Significa la PACHAMAMA (Madre Tierra), Energía Telúrica, el mundo material, lo visible.

Kallapi (Anaranjado): Significa JAQUI, es decir, asumir la responsabilidad y comprender la magnitud de ser personas cuando la dualidad (Chacha - Warmi: Hombre - Mujer) se complementa.

Q'illu (Amarillo): Significa AYNI, es la total reciprocidad y complementariedad, es la energía que une a toda forma de existencia.

Janq'u (Blanco): Significa PACHA, es el tiempo y el espacio, lugar y época, es decir, es la historia cíclica, una forma de vida en armonía con todo el universo.

Chuxña (Verde): Significa MANQHAPACHA, es la vida y la dinámica en el mundo interior y también significa AKAPACHA, es la vida y dinámica en este mundo en el plano (terrenal).

Larama (Azul): Significa ALAXPACHA, es la dimenión o espacio de arriba y también significa PACHATATA o PACHAKAMA que es la fuerza o energía cósmica, es decir, el espíritu que aníma todo.

Larama Chupika (Violeta): Significa AYLLU, este color nos explica que incluye a la comunidad cultural en su totalidad y también significa SUMAQAMAÑA, es decir, el horizonte de saber vivir en armonía con la MADRE TIERRA y en equilibrio con todo lo existente.

Aqui podemos identificar los diferente tipos de Wiphalas que representan cada región o estado del Tawantisuyo, nuestro país que nunca dejo de existir!!!





KAPAC UNANCHA


El Kapac Unancha es la bandera que representa el arcoirirs y es el emblema Quechwa/Inka del Tawantinsuyo que somboliza la unificacion de todos los estados que pertenecian a la grande cooperativa Inka, mal llamada imperio por los imperialistas que vienieron de Europa a colonizar nuestro territorio que tenia un gran desarrollo social, cientifico, espiritual y social.

Con certeza este articulo es apenas una pequeña parte de lo que realmente significan estos símbolos ancestrales de nuestro estado llamado Tawantinsuyo, los invitamos a visitar las comunidades andinas y conocer a los AMAUTAS,YATIRIS, YACHAK, ALTOS MISAYOCS  y los ancianos andinos que pueden entregar una visión mas profunda de estos emblemas que nos brindan la identidad y poder reconocernos como hijos del sol.

fuentes consultadas en internet:  

Encontro de sabiduria Ancestral Yawanawà




En marzo del 2013 hemos recibido en nuestro espacio  en Minas Gerais a Matsini y Hushahu Yawanawá, también participamos en el " Encontro Yawanawá en Sao Paulo con pajè Pajé Tata, anciano y líder espiritual de la nación Yawanawá, junto a su familia y recibimos la bendición de conocer el trabajo con UNI (ayahuasca), Kapum (kambo), Sananga (colrio) y Nauh (rapé de tabaco com Tsnu).
  También hemos aprendido un poco sobre los costumbres y tradiciones que este pueblo que viene de la selva del amazonia.

fotos del Encuentro Yawanawá en Sao paulo











Fotos del encuentro de Sabiduría ancestral Yawanawá en 
Minas Gerais





 

Muy agradecidos de Hushahu y Matsini, por esa fuerza que estos  hermanos tienen, por el respeto y cuidados con sus medicinas, es un honor estar en alianza con los herederos del trabajo de pajé Tata y continuadores la tradición espiritual de los Yawanawás!!!
en proximas publicaciones vamos  hacer un ciclo sobre la nación Yawanawá para exponer las historias de este pueblo lleno de memoria ancestral!!!
 HAUX HAUX!!!

AYLLU MASIKUNAPA